Валенки, валенки

Колт, опашень, понёва, убрус и борушка — что из старинной русской одежды могут взять на вооружение современные модницы.
Валенки, валенки

Бабий хомут

Или понёва, понява, поня, понька, — традиционная шерстяная юбка, сшитая из нескольких кусков ткани (чаще всего в темно-синюю клетку) с богато украшенным подолом. Ее носили в конце XIX — начале XX века в южно-великорусских и белорусских областях.

Одевание понёвы, или «вскакивание в понёву», — целый обряд. «Девки не носят ее, или только просватанные», — читаем в словаре Даля. Понёва — символ половой зрелости, непременный атрибут жены. Как только девушка становилась совершеннолетней и надевала эту юбку, про нее говорили: «рубаху сняла» (сменила детскую одежду, которой для девочек и служила рубаха, на взрослую). Понёву называли «бабьим хомутом», «бабьей заботой», «бабьей кабалой». Тем самым хотели указать на трудное и неблагодарное дело творения рода.

Темно-вишневая шаль

Шали наряду с платками и шарфами, сотканными из самых различных тканей, появились в женском гардеробе еще во времена Московской Руси. Их носили и в будни, и в праздники. И девочки, и дряхлые старухи. И крестьяне, и знать. Впрочем, сословное разделение, как и во все времена, касалось и моды. Дворянки предпочитали воздушные «омофоры», деревенские барышни ценили яркие цветастые шали из тонкой шерсти.

Искусством вязания «ковровых платков» Русь славится с давних времен. Чего стоили только знаменитые елисеевские шали, фабрику по изготовлению которых в 1813 году учредила помещица Елисеева, сразу и навсегда «обставив» забугорных конкурентов. В отличие от шалей иностранного производства, отечественные были двусторонними, то есть не имели изнанки.

Увидеть русскую женщину без шали было так же странно, как увидеть женщину без шляпки. И только в 1930-е этот непременный атрибут стал постепенно выходить из моды. Фэшн-журналы тех лет советовали дамам шить из него жилеты для мужей. Сейчас не сказать что массово, но шали носят.

Комментарии
Комментарии