Найдено старейшее письменное опровержение подлинности Туринской плащаницы
Найден старейший на сегодня документ, официально опровергающий подлинность Туринской плащаницы. Результаты его анализа вышли в Journal of Medieval History.
Туринская плащаница — льняное полотно со слабым отпечатком обнаженного мужчины, соответствующим традиционным описаниям Иисуса из Назарета после его смерти на распятии. Подлинность этой реликвии давно подвергается сомнению. Радиоуглеродное датирование определило, что ткань произведена в конце XIII или XIV века. Совсем недавно вышло исследование, установившее, что она была обернута вокруг скульптуры, а не тела.
«Эта ныне спорная реликвия на протяжении столетий была предметом полемики между сторонниками и противниками ее культа», — говорит историк Николя Сарзо, автор нового исследования.
Его темой стал трактат уважаемого нормандского теолога Николя Орема (Николая Орезмского), в котором он называет Туринскую плащаницу «очевидной» и «явной» подделкой. Это утверждение нашли известные историки Ален Буро и Беатрис Делоренти, и оно, по словам Сарзо, стало первым в истории письменным, «официальным» и авторитетным опровержением подлинности Плащаницы из известных на сегодняшний день.
«Это открытие о выводах Орема особенно важно, потому что оно подтверждает, что во время его составления, вероятно, в 1370-х годах, некая плащаница была мошенническим образом представлена как подлинная в Лире. И эта новость была широко распространена, достигнув даже Парижа. Это позволило Орему процитировать ее в одной из своих книг, будучи уверенным, что читатели поймут, о чем он говорит. Мнение Орема важно, потому что оно исходит от человека, который лично не был вовлечен в спор и, следовательно, не был заинтересован в отстаивании своей собственной позиции», — объяснил профессор.
В своей работе Николя Сарзо проследил непростой путь Плащаницы. Орем мог ее оценить в Лире — деревне в Шампани (в средние века спорная реликвия была известна как Плащаница из Лире). Там ее выставляли примерно до 1355 года, когда епископ Труа приказал ее убрать после громких заявлений о подделке.
Затем ее спрятали более чем на три десятилетия, пока не было получено разрешение от папы Климента VII на экспозицию — но со строгим указанием, что верующим должно быть сказано, что это «изображение или репрезентация Плащаницы», и она должна выставляться как таковая.
Официально о ее поддельности было объявлено в меморандуме папе Клименту VII в 1389 году. Епископ даже попросил французского короля Карла VI прекратить демонстрацию Плащаницы, назвав ее «изготовленной тканью с искусственным изображением».
«Плащаница — это самый документированный случай поддельной реликвии в Средние века и один из немногих примеров культа, осужденного и остановленного Церковью и священнослужителями. Хотя мы обычно считаем людей той эпохи легковерными, Орем предоставляет бесценный пример средневекового критического мышления, оценивая показания и отвергая доказательства, не подтвержденные никакими реальными свидетельствами — поэтому, естественно, я согласен с его оценкой. Поразительно, что из тысяч реликвий того периода именно та, которая наиболее четко описана средневековой Церковью как ложная, стала самой известной сегодня», — заключил Сарзо.
Археологи опровергли одну из известных библейских историй про царя Соломона
Археологи утверждает, что нашли точное место, где Иисус превратил воду в вино
Подписывайтесь и читайте «Науку» в Telegram