7 октября исполнилось 110 лет со дня рождения поэтессы Маргариты Алигер

Сегодня - в сложное для страны время - все более становятся актуальны книги о мужестве и стойкости наших предков. По-новому в этом свете раскрывается творчество советских поэтов и писателей - очевидцев Великой Отечественной войны, которые сохранили подлинные переживания тех дней на страницах своих произведений. Среди многих достойных имен вспомним Маргариту Иосифовну Алигер, лауреата Сталинской премии (1943) и кавалера ордена "Знак Почета" (1939). Писательница, поэтесса, переводчица и журналистка - ее творческий расцвет пришелся на самый, кажется, сложный этап - эпоху сталинизма и Вторую мировую. Однако трудно найти такого оптимиста от литературы, каким показала себя Алигер.

Слава пришла к поэтессе очень рано. Уже в 22 года она привлекла к себе внимание литературной общественности. Ее творчеством заинтересовался сам товарищ Сталин. А через год Алигер вступает в Союз писателей СССР, куда многие не могли пробиться на протяжении лет.

Занимаясь творчеством, поэтесса щедро делилась силами с коллегами из братских республик, переводя их произведения на русский. Алигер переводила с идиша, грузинского, украинского, латышского, азербайджанского и многих других языков Советского Союза. Внимание она уделяла также авторам Латинской Америки. За свои усилия в 1989 г. Алигер была удостоена премии Пабло Неруды.

Среди учителей автора были советские современники: Владимир Луговской, Александр Фадеев и зарубежные классики - Уильям Шекспир. Главные отличия произведений Алигер - неисчерпаемая эмоциональность и сочувствие своим героям, оптимизм и надежда на лучшее. Поэтесса воспевает военный и трудовой героизм, не стесняясь пафоса и прямолинейности. В ее исполнении подобные гимны воспринимаются с доверием, ведь автор во многом описывал собственную жизнь, самым громким событием которой, разумеется, стала Великая Отечественная война.

В первый год боевых действий на фронте погиб муж Алигер - композитор Константин Макаров-Ракитин. В память ему она напишет одно из своих самых проникновенных стихотворений - "Музыка". Желая вступить в борьбу и забыться после горестных известий, Алигер уезжает в оккупированный Ленинград, где работает военным корреспондентом. Тема войны звучит и в главном произведении автора - поэме "Зоя", посвященной подвигу Зои Космодемьянской, за которую и была присуждена Сталинская премия.

"Зоя", несмотря на прямоту и простой слог, представляет собой очень сложный в плане композиции текст. Повествование развивается сразу в двух пространствах. В одном разворачивается история самой Зои Космодемьянской - ее подвиг и героическая смерть. В другом идут воспоминания о дочери поэтессы, с которой она переживает вынужденное расставание в годы войны. Двух девочек связывает одно имя - Татьяна. Этим именем Зоя назвалась на допросе у немцев, это же имя носит и дочь автора:

Можно мне признаться?Почему-тоты еще родней мне оттого,что назвалась в страшную минутуименем ребенка моего.Тоненькая смуглая травинка,нас с тобой разбило, разнесло.Унесло тебя, моя кровинка…

Алигер видит в этом пророческий знак, и мир советского материализма наполняется мистическими символами и образами. Так уготованный Зое эшафот превращается в "свадебный чертог", а последние проводы приговоренной - в праздничные чествования:

Свадебным чертогом встала плаха, -голубица белая; гряди!Нежили,голубили,растили,а чужие провожают в путь.- Как тебя родные окрестили?Как тебя пред богом помянуть?

Многим это может показаться странным, но поэма, награжденная Сталинской премией, изобилует упоминанием Бога и религиозных традиций. Скорее всего, дело в дате написания - 1942 год, когда стране действительно требовалась помощь высших сил.

В образе Зои проступают христианские мотивы. Она предстает мученицей за правду и народ. Даже больше: во время пыток Зоя становится самой правдой и самим народом. Ее жертва и смерть являются ее победой над врагом. Отдав собственную жизнь, героиня обретает жизнь вечную в образе невесты:

Ты, который встал на поле чести,русский воин,где бы ты ни был,пожалей о ней, как о невесте,как о той, которую любил…

И конечно, разговор о "Зое" не был бы полным без упоминания Сталина, который не появляется в сюжете, но упоминания о нем становятся одним из главных лейтмотивов произведения:

Хриплый лай немецкого приказа -офицер выходит из дверей…и, присев на хромоногий стул,он спросил угрюмо:- Где ваш Сталин?Ты сказала:- Сталин на посту.

Это "Сталин на посту" будет возникать неоднократно и символизировать миропорядок и равновесие, которое не сломлено даже великой войной. Так, несмотря на то что для Зои все вот-вот закончится, она осознает, что жизнь и борьба продолжается, пока цел главный стержень. И Сталин здесь представлен не как конкретная личность, а как такая же аллегория наравне с Зоей-невестой.

По мере развертывания двух историй - о Зое и о дочери Татьяне - обе героини соединяются в единый образ. Автор представляет, что было бы, если бы это ее ребенок оказался на месте героини. Общий эмоциональный накал передается с помощью резкого укорачивания стихотворной строки. Так, например, мешаются мысли в голове героини, когда ее ведут на эшафот:

Не будетни земли,ни боли…Слово "жить"…Будет свет,и снег,и эти люди.Будет все, как есть.Не может быть!

С окончанием войны Алигер приветствует мирную жизнь, из ее поэзии уходит надрыв, на его место приходит спокойный оптимизм и вера в светлое будущее. Теперь ее герой - строитель, восстанавливающий разрушенное и создающий новое и лучшее:

Будний день похож на воскресенье.На душе ни тягот, ни обид…Ветром сдуем, дождиками смоемчерные твои, война, следы…Чтоб осталось время только славой,..красотой, осанкой величавой,розовым гранитом над Невой.("Ленинград, весна, 1946")

Особое место в художественном мире Алигер занимает образ друга и помощника. Дружба для поэтессы выше даже личной привязанности. Друг Алигер - это Человек с большой буквы, образец для подражания, первопроходец и искатель:

Это только маленькие душимогут жить одной своей душой.Настоящим людям нужно много.Сапоги, разбитые в пыли.Хочет он пройти по всем дорогам,где его товарищи прошли.("Друг")

Алигер ждала долгая жизнь. Она пережила родную страну. На ее глазах прошли "оттепель" и перестройка. Новых идей Алигер так и не смогла понять и принять. В поздних ее стихотворениях все более проступает личное начало. С ним приходит и замешательство, тревога, тоска:

Обращаюсь к ране ножевой,в долготу моих ночей и дней:- Что мне делать на земле, живой?А она в ответ:- Тебе видней.("Подживает рана ножевая...")

Так, пожалуй, Алигер можно назвать творцом, нашедшим общий язык с родной эпохой и совершенно растворившимся в ней. В условиях жесткой цензуры и эпидемии доносов Алигер, кажется, писала что хотела и не чувствовала страха. И самые тяжелые годы стали для нее самыми счастливыми и насыщенными:

Когда гуляют молния и гром,когда гроза захлестывает дом,в тепле постельном, в смутном полуснеодно и то же глухо снится мне.Как будто я лежу на дне морском,затянутая илом и песком,..И, боже мой, как хочется тогдав мир вечных битв, волнений и труда,в сороковые милые года!("Когда гуляют молния и гром…")

Полная версия на портале ГодЛитературы.РФ.