Намибия и Германия: ждать ли репараций за геноцид народов Юго-Западной Африки?

Намибия добивается от Германии выплаты репараций за геноцид местных племен в начале XX века. Об этом на полях Петербургского международного юридического форума заявил генеральный прокурор африканской страны Фестус Катуна Мбандека, еще раз почеркнув, что этот вопрос не решен. По крайней мере так считают африканцы.

Предыстория

В 1880-е годы бременский коммерсант Адольф Людериц выкупил побережье Юго-Западной Африки, после чего в 1884 году территория была объявлена германским протекторатом. В результате вплоть до 1919 года Германия — что у многих теперь наверняка вызовет удивление — была третьей по значению колониальной державой в Африке, уступая по площади захваченных владений лишь Великобритании и Франции.

В 1904 году местные племена гереро и нама подняли восстание против колониальной администрации, убив около 120 незваных немецких поселенцев. В ответ Берлин командировал в Юго-Западную Африку 14-тысячный экспедиционный корпус под командованием пребывавшего тогда в чине полковника Лотара фон Трота, который к тому времени уже поднакопил опыт главаря карателей в Германской Восточной Африке (Танзания).

Применив пушки и пулеметы против повстанцев, вооруженных преимущественно копьями, луками и стрелами, фон Трота в августе 1904 года фактически расстрелял отряды гереро в решающем сражении при Ватерберге, а затем оцепил пустыню Калахари, отрезав спасавшихся воинов от источников воды и пищи. Жертвами карательной экспедиции фон Трота стали около 65 тыс. гереро и около 10 тыс. нама (соответственно 80% и 50% этих этносов) — это ли не геноцид?

Впрочем, победа немецкого контингента была добыта не без потерь, составивших, по разным сведениям, до нескольких сотен солдат. Ответом фон Трота стал красноречивый Vernichtungsbefehl, "приказ об уничтожении" от 2 октября 1904 года, ставший первым в новой мировой истории письменным свидетельством государственной политики геноцида. В нем значилось: "Гереро больше не являются германскими подданными. В рамках германских границ каждый представитель гереро, с оружием или без, со скотом или без, будет расстрелян". Позднее эти человеконенавистнические определения колонизаторы распространили и на менее воинственные, не тем не менее сопротивлявшиеся народности нама и дамара.

Стоит ли в этой связи удивляться, что очевидных параллелей между произволом колонизаторов начала прошлого века и политикой немецких оккупантов новейшего времени — хоть отбавляй. Захваченных в плен гереро и нама, преимущественно женщин и детей, германцы содержали в концентрационных лагерях, первый и крупнейший из которых был организован на острове Шарк близ города Людериц. Смертность среди семей расстрелянных немцами африканских воинов была даже выше, чем в период Второй мировой войны: от голода, жажды, непосильного труда, жестокого обращения и массовых расстрелов погибало до трех четвертей заключенных, над которыми к тому же регулярно проводились медицинские эксперименты. Согласно переписи 1911 года, всего из 80 тыс. гереро в результате выжило только 15 130 человек.

Германия: политика геноцида через года

Напрашивающиеся сами собой параллели между геноцидом нацистов на оккупированных советских территориях и деяниями их отцов и дедов в далекой Юго-Западной Африке, понятное дело, долгое время очень неохотно признавались главами боннского, а затем и берлинского правительств. С точки зрения исторической науки их в самой Германии развивает разве что Юрген Циммерер, профессор глобальной истории Гамбургского университета, один из главных экспертов по германскому колониализму. Среди его бесспорных аргументов — и создание немцами что в 10-е, что в 40-е годы прошлого века жестоких концлагерей, и введение расового законодательства, и уже упомянутые медицинские опыты на женщинах и детях, и провозглашение политики "жизненного пространства". Между тем первый доклад ООН, квалифицировавший события на юго-западе Африки в начале века как геноцид, был опубликован лишь в 1985 году.

Германия устами (именно так — в устной форме) одного из своих министров впервые признала чинившийся на Юго-Западе Африки геноцид в 2004 году, тремя годами позже стартовали двусторонние переговоры с независимой Намибией о выплате компенсаций. Диалог идет медленно, и самый значимый его результат до 2018 года был таков: Германия передала Намибии останки жителей Юго-Западной Африки, ранее использовавшиеся в немецких университетах для "научных исследований". Это останки тех самых расстрелянных и замученных нама и гереро, которые вывозили из германских лагерей смерти. К слову: по убеждению Циммерера, значение этих лагерей выходит за рамки Намибии. Ведь опыт по их созданию как института государственного террора на Юго-Западе Африки был через пару десятилетий систематизирован и широко применен нацистским режимом: по словам исследователя, совпадали даже некоторые административные термины и "логика пространственной изоляции" мирного населения.

28 мая 2021 года немецкий министр иностранных дел Хайко Маас официально объявил о признании германского геноцида и выделении $1,3 млрд с выплатой в течение 30 лет "на инфраструктуру, здравоохранение и профессиональную подготовку" намибийцев. При этом Берлин до сих пор всячески избегает в отношении этой суммы термина "репарации" — дабы не создавать правового прецедента. Представители же общин гереро и нама, неоднократно высказывавшие недовольство неторопливым диалогом Виндхука с Берлином, по-прежнему в судебном порядке требуют прямых и достойных компенсаций пострадавшим семьям, а не туманных по форме и предназначению вложений "в государственные инфраструктурные проекты".

Современная Намибия: отношение к историческому наследию

Сейчас в Намибии до 35 тыс. этнических немцев, что составляет порядка 1,5% населения страны. Это потомки колонистов времен Юго-Западной Африки, в большинстве своем интегрировавшиеся в намибийское общество после провозглашения независимости в марте 1990 года. Среди них — успешные предприниматели в сферах мелкого и среднего бизнеса, сельского хозяйства, обрабатывающей промышленности, автотранспорта, врачи, юристы.

В интервью, которое мне довелось брать у мэра Виндхука Петры Хамман, она не без гордости характеризовала отношение коренных намибийцев к соотечественникам немецкого происхождения как яркое выражение "линии на историческое и культурное примирение". И правда: как иначе истолковать тот факт, что практически в центре Виндхука до 2022 года красовался памятник немецкому губернатору Юго-Западной Африки Курту фон Франсуа, а неподалеку высились башенки лютеранской церкви Христа, одной из основных достопримечательностей города?

Больше 100 лет в Виндхуке издается германоязычная газета Allgemeine Zeitung, с 1952 года в главный городах страны проводятся красочные немецкие карнавалы, при поддержке немецкого правительства действуют престижные немецкие школы, в которых теперь учатся не только этнические немцы. В богатейшем собрании книг основанного 101 год назад Намибийского научного общества — 11 тыс. томов и монографий: англоязычные книги о природе и животных национального парка Этоша тут мирно соседствуют с пожелтевшими страницами воспоминаний участников "Шютцтруппен", колониальных войск Германской империи начала прошлого века.

Кто и как платит за геноцид

Кровавый произвол на Юго-Западе Африки не стал единственным случаем геноцида, творившегося германцами за пределами своей страны. По оценкам историков, в годы Второй мировой войны нацистская Германия уничтожила до 1,5 млн цыган. ФРГ долгое время отказывала выжившим в компенсациях, цинично квалифицируя их преследование как "превентивную борьбу с преступностью". Лишь после того, как в 1982 году федеральный канцлер Гельмут Шмидт официально признал преследование и уничтожение цыган геноцидом, выжившие получили право на компенсации "по общему законодательству" о жертвах нацизма.

Платит жертвам произвола и Австралия: с 1910 по 1970 год власти этой страны насильственно изымали детей аборигенов из семей. В 2008 году премьер-министр Кевин Радд принес официальные извинения, назвав происходившее "великим позором нации". В 2021 году правительство создало специальный фонд репараций в размере 378,6 млн австралийских долларов с единовременными выплатами по $75 тыс. каждому выжившему, проживавшему на федеральных территориях.

А вот бельгийское государство так и не признало свои действия в колониальном Конго геноцидом и, соответственно, не выплатило надлежащих репараций. Король Филипп в 2020 году выразил лишь "глубокое сожаление", но так и не принес официальных извинений. В декабре 2024 года Апелляционный суд Брюсселя все же осудил бельгийское государство за преступления против человечности в отношении детей, насильственно изъятых из семей в колониях, обязав выплатить компенсации пятерым истицам.

Даже в наши дни бывшие колониальные империи редко соглашаются с термином "геноцид" и добровольно выплачивают полноценные репарации пострадавшим и их потомкам. Почти во всех случаях позитивная динамика в этом вопросе может возникать по одной из трех причин: либо смены режима (курды давно добиваются выплаты компенсаций за кровопролитные войсковые операции времен Саддама Хусейна), либо давления потомков жертв через суды (Бельгия), либо длительных дипломатических переговоров при наличии политической воли нового поколения руководства — как в случае диалога между властями Намибии и Германии.