Роман-эпоха

Роман Николая Фуделя «Великий князь Михаил Тверской» попал ко мне в руки в день святого Патрика, когда на улицах Москвы и на станциях метро было так много столичной молодежи с флагами Ирландии, в одежде, украшенной совсем не русскими символами, счастливой от куража чужого праздника. Тогда и пришла в голову отчетливая мысль: а где наши легендарные князья, воители, священники и просветители эпохи Средневековья? Что мы знаем о себе глубже, чем эпоха Ивана Грозного? «Великий князь Михаил Тверской» «Никея», 2016 Жанр книги обозначен на обложке: роман-эпоха. С этим утверждением соглашаешься буквально с первых страниц романа. Жизнь Руси в состоянии усобиц и ордынского гнета - это действительно целая эпоха со своим законами, нравами, драматическими событиями и героическими личностями. Сквозь строчки книги слышен колокольный звон, топот копыт, лязг оружия и глухие удары молота по наковальне. Национальный характер, национальная идея, сама история ковалась в те тяжелые для русских княжеств годы. Самое начало XIV века – пик усобиц, перемещения культурных и религиозных центров, начало усиления Москвы. Однако книга не о нынешней столице. В центре внимания автора Тверское княжество, которое имело все шансы стать центром Русского государства, и кто знает, как это «сценарий» изменил бы ход истории. Николай Фудель идет по «немодному» ныне пути в создании исторического романа. Сегодня в России популярна трэш-история, жонглирование фактами и домыслами ради детективных и порой весьма вульгарных сюжетов и сенсаций. Попытки втиснуть в голову наших предков мысли и логику поколений последующих не могут вызывать доверия. В романе «Великий князь Михаил Тверской» всё иначе. Факты и география незыблемы, прописанные детали быта того времени опираются на исторические и археологические исследования. Никаких «альтернативных» версий истории. Вся писательская и художественная фантазия автора, без которой роман остался бы научной работой, направлены на то, чтобы передать читателю атмосферу, эмоциональное и религиозное состояние человека XIV века. История в этой книге становится зримой именно потому, что ментальная и эмоциональная сфера ее героев открывается читателю, а мотивации поступков и решений становятся очень органичными и понятными. Сколь прекрасна даже в своем драматическом течении история своей странны, представленная без исторических спекуляций. Быть может, такие книги – это начало возрождения интереса к героическим и трагическим событиям истории нашего народа. Может быть, когда-нибудь, люди на улицах русских городов будут праздновать дни великих русских князей, митрополитов, воинов и просветителей, а не праздники инородные. Хотя, одни других не исключают.