Страшно. И притягательно...

Так ощущается малая проза Ивана Зорина, а еще...А еще в ней много крови. Пролитой, проливаемой, неизбежной... «АВАТАРА КЛОУНА» «Рипсол Классик», 2015 Да, это литература, а не манипуляция модными темами и образами. Это не «страшилки», это рассказы о людях нашей страны в ее трагических и драматических временах. Были ли у нас другие? В книге так много бесовских сил, жестокости, предательства, мести и одиночества, что становится страшно, ведь слишком уж все реалистично. Сразу вспоминается «Песенка о чёрте» Александра Галича, в которой чёрт трогает пальцем бровь и придвигает флакон с чернилами. В нас живут «черные» силы и это не магия, а часть человеческой натуры. Прочтя три рассказа подряд из этой книги, хочется передохнуть и вот, как раз во время такой переменки и приходит ощущение, что автор нашел объяснение всем революциям и войнам. Жестокая месть порождается жестоким насилием, а насилие черпает силы в гордыне и равнодушии. Путешествуя по сборнику рассказов Ивана Зорина, очень быстро привыкаешь к тому, что человеческая сущность автором вскрыта, и мы перед ним как «актеры» в театре, но в театре анатомическом. За ужасом приходит любопытство, что еще раз подтверждает неоднозначность человеческой натуры. Когда сюжетно кровь из рассказов отступает, ощущение вскрытости остается. В сборнике очень много самых различных персонажей: офицеры НКВД, сельские кузнецы, художники, писатели, палачи, профессора. Их век в повествование короток, но все они удивительно цельны и производят впечатления сгустков, да и сама композиция рассказов являет собой плотную материю. Пространство и время сжимаются, чтобы показать НАМ – НАС. Кровь льют не боги и не политики, кровь льют люди. Слишком много оправданного зла творит человек, скрываясь за самыми различными масками и аватарами. И знаете, что странным образом успокаивает и сглаживает эмоцию отвращения после взгляда в такое зеркало? Интернациональность героев и разнообразие времен, в которых происходит действие рассказов. Мысль о том, что мы греховны не более, чем гражданин Рима или французский республиканец – успокаивает. Делает нас «такими как все», а это страшнее кровавых сцен. Потому что, как уже сказано выше: «Жестокая месть порождается жестоким насилием, насилие черпает силы в гордыни и равнодушии».