Убийца-отаку: как поймали самого извращённого маньяка Японии, помешанного на комиксах
В издательстве «Альпина паблишер» в феврале выходит книга «Никто не поможет. Подробности преступлений 40 самых опасных маньяков в истории».
Американский писатель Ричард Эстеп в своей книге пытается ответить на вопросы, как и при каких условиях люди становятся преступниками. Для этого он анализирует биографию 40 убийц. Изучает сходства и различия их мотивов, поведения и методов преступлений. В книгу вошли истории о людях, которые жили на разных континентах и в разные эпохи. Среди них Джек-потрошитель, Джеффри Дамер, Клоун-убийца Джон Уэйна Гейси, Андрей Чикатило и другие. Всех их, уверен автор, объединяют врожденная склонность к жестокости, пережитые травмы, социальная изоляция и ненависть к себе и окружающим.
В своей работе автор использует многочисленные исследования и архивные материалы. Книга понравится тем, кто интересуется криминалистикой, психологией и мотивацией серийных убийц.
С разрешения издательства «Рамблер» публикует отрывок про японского маньяка Цутому Миядзаки, известного также как «аниме-убийца» и «отаку-убийца».
Становление личности
Слова «серийный убийца» вызывают определённые образы. Для американцев это лица Джеффри Дамера, Джона Уэйна Гейси, Теда Банди или Г. Холмса. Британцы могут вспомнить Убийц с болот, Гарольда Шипмана или таинственного Джека-потрошителя. Скорее всего, для большинства читателей этой книги типичный серийный убийца — это мужчина европеоидной расы.
Но маньяки существуют не только в западном мире. Их можно найти в разных частях света и государствах. В этой главе мы познакомимся с представителем японской нации. Цутому Миядзаки родился в 1962 году. Его детство не было лёгким из-за редкой врождённой аномалии: он не мог нормально сгибать запястья. Дети часто бывают жестоки, особенно к тем, кто отличается от большинства, и маленького Миядзаки беспощадно дразнили и унижали из-за его неполноценности. На всех фотографиях он намеренно прячет руки.
У тихого и замкнутого мальчика было мало друзей. Вместо прогулок и игр он предпочитал проводить бесконечные часы в одиночестве, рисуя мультяшных героев из собственного воображения. Это было одинокое детство, и Миядзаки находил утешение в комиксах.
Хотя Миядзаки очень любил читать, его успеваемость с возрастом стала падать. Он мечтал стать учителем, но его мечта рухнула из-за неспособности набрать баллы, необходимые для поступления в университет. Поэтому после школы ему пришлось поступить на работу в типографию.
Вскоре у него появился интерес к порнографии. Японские журналы для взрослых быстро надоели, в первую очередь потому, что там женские гениталии на фото были замазаны, а именно их хотелось видеть больше всего. В Японии существовал закон, по которому запрещалось демонстрировать в печати растительность на лобке. Из-за этого Миядзаки стал искать непристойные материалы, на которых были изображены совсем юные девушки с выбритыми лобками. Кроме того, он фотографировал девочек, играющих в теннис, стараясь захватить в кадр как можно больше обнажённой кожи, и использовал эти фото при мастурбации. Коллекция порно, принадлежавшая Цутому, быстро росла, и в итоге количество журналов, фотографий, видео и комиксов стало исчисляться тысячами.
Миядзаки мало общался с семьёй, особенно с сестрами, и наиболее близкие отношения поддерживал с дедом. Когда в 1988 году тот умер, Цутому впал в сильную депрессию. После кремации тела молодой человек выбрал оригинальный способ сохранения тесной связи — съел щепотку праха.
Вполне возможно, что именно потеря наиболее близкого члена семьи стала соломинкой, переломившей хребет верблюду. Хотя у Цутому давно сложилась репутация странного человека, в середине 1988 года он совершенно съехал с катушек, начав похищать и убивать маленьких девочек.
Расплата
Для него все закончилось 23 июля 1989 года. То ли он слишком оторвался от реальности, то ли просто стал чрезмерно самоуверенным после того, как четыре убийства сошли ему с рук, но при очередном похищении Миядзаки повел себя неосмотрительно. Увидев на улице двух девочек, которые были сестрами, маньяк решил заманить в свою ловушку обеих. Но одна из них испугалась и убежала. Миядзаки повёл вторую девочку в близлежащий парк, но первая вовремя вернулась вместе со своим отцом, так что её сестра не стала пятой жертвой. Разгневанный отец обнаружил полураздетого Миядзаки, фотографирующего совсем раздетую малышку. Недолго думая, он сбил Цутому с ног.
Миядзаки, который никогда не был бойцом, вскочил на ноги и пустился наутёк. Однако его машина, полная улик, осталась у парка. Он понимал, что не может бросить её там, но, вернувшись за ней, тут же попал в руки поджидавших его в засаде полицейских. Миядзаки не оказал им сопротивления. После буквально нескольких вопросов детективы поняли, что они поймали не просто педофила и извращенца. Подозреваемый спокойно признался в убийствах и надругательствах над телами четырёх девочек. Привычные ко многому полицейские не верили своим ушам, выслушивая истории о том, как Цутому Миядзаки пил кровь, расчленял тела и занимался каннибализмом и некрофилией.
Хотя сначала было сложно поверить в рассказы задержанного, проверка фактов очень быстро показала их правдивость. Обыскав квартиру Миядзаки, полицейские нашли огромную коллекцию порнографических материалов с тысячами видеозаписей и фотографий, на части из которых были малолетние девочки.
Кроме этого, у Миядзаки была внушительная подборка фильмов ужасов и аниме. Из-за этого в СМИ его прозвали Убийцей-отаку. «Отаку» на японском означает страстную, на грани безумия, одержимость фантастическими комиксами и аниме. На Западе таких людей обычно называют «гиками» или «ботаниками».
Для завершения судебного процесса потребовалось почти 18 лет. В японской культуре большое значение придаётся сохранению лица, и долгое разбирательство нанесло тяжелейший удар по родителям Миядзаки. Его отец, не в силах вынести стыда за сына, покончил с собой.
Адвокат Миядзаки пытался спасти своего клиента от смертного приговора, настаивая на его невменяемости. Цутому заявлял, что сам не виновен ни в одном из убийств. Это некто внутри него, кого он называл Человеком-крысой, повинен во всех ужасах. Однако после тщательного освидетельствования эксперты заключили, что, хотя Цутому Миядзаки действительно страдает диссоциативным расстройством личности, он всё же понимает разницу между добром и злом. В глазах закона он является дееспособным и виновным в своих преступлениях. Судья приговорил его к смерти через повешение.
Миядзаки принял смерть, не раскаявшись, так и не взяв на себя ответственность за содеянное и не проявив никакого сочувствия к своим жертвам. Он не извинился и перед их семьями — даже наоборот. Находясь в тюрьме, он вёл обширную переписку, но его отношение к совершённым убийствам прекрасно выражено в одном письме: «Мне, в общем, нечего о них сказать. Я считаю, что сделал хорошее дело».
В другом письме он размышляет над вынесенным ему приговором: «При таком методе лишения жизни приговорённые должны испытывать очень сильный страх, поэтому им некогда раскаиваться в своих поступках. Нам лучше было бы заменить повешение смертельными инъекциями, как в США».
Если считать, что перевод этого письма точен, то построение фраз Миядзаки вызывает интерес. Сначала он говорит о приговорённых в третьем лице («им некогда»), но потом, говоря о системе в целом, переходит на «мы». Отсюда можно предположить, что он был в состоянии отрицания по отношению к своей предстоящей казни. Цутому Миядзаки отправился на виселицу 17 июня 2008 года. Вместе с ним были повешены ещё двое, признанные виновными в многочисленных убийствах. Он вошёл в японскую историю как один из самых извращённых убийц страны.
Ложный выбор: Роберт Сапольски в своей книге объясняет, почему свобода воли