У Чапаева и Сталина были особые наганы, а у Котовского - кавказский кинжал
За время, прошедшее с тех пор, как 23 февраля стало праздником, повод для него стал потихоньку забываться. И давно уже День защитника Отечества превратился в аналог 8 Марта - то есть поздравляют «по половому признаку». Невзирая на то, служил «защитник» в армии или нет. А уж когда 23 Февраля объявили выходным, то стало понятно: принадлежность к армейским структурам в контексте этого дня никакого значения не имеет - гуляют все. Хотя начиналась история праздника совсем по-другому. Был бы повод… Есть две версии событий. По одной, именно 23 февраля 1918 года началась массовая запись добровольцев в ряды Вооруженных сил молодой советской республики, приказ о создании которых Ленин подписал в январе 1918-го. По другой, именно 23 февраля 1918-го в условиях продолжавшейся Первой мировой войны было остановлено наступление немецких войск на Петроград. Так или иначе, но именно с тех пор 23 февраля стало праздником армии, который только в 1922-м получил официальное название - День Красной армии и флота. С тех пор название праздника неоднократно менялось, а в 1995-м он стал Днем защитника Отечества. Но в любом случае в этом году как у праздника, так и у первоначального повода для него юбилей - 100-летие. Хотя армия в России, конечно, существовала и до революции. Но это уже совсем другая история… Историю же события, благодаря которому страна сегодня имеет лишний выходной, решили напомнить в Музее артиллерии, инженерных войск и войск связи. К 100-летию Красной армии здесь открылась выставка «Несокрушимая и легендарная», где представлено более 300 экспонатов, представляющих этапы становления и развития отечественных вооруженных сил начиная с 1918 года и заканчивая 1990-ми. «Скинулись» на маузер И начинается экспозиция с копии того самого декрета Совнаркома о создании рабоче-крестьянской Красной армии с поправками и подписью Ленина. Здесь же - самодельная пушка для «уничтожения живой силы противника». Такие пушки в армии не использовались, а изготавливались и применялись красными партизанами в годы Гражданской войны. А «официальные» военнослужащие в первые годы использовали «старорежимные наработки» - на некоторых саблях и шашках, созданных еще в конце XIX века и оказавшихся в руках красногвардейцев, даже стоят царские знаки отличия. Например, на клинке драгунской офицерской шашки выгравирован вензель Александра III, а видимо, уже в советские годы к эфесу прицепили красную звезду. Не брезговали и иностранным вооружением. На выставке можно увидеть английский ручной пулемет 1915 года выпуска, «перешедший» к красногвардейцам. С годами, конечно, в молодой армии появилось и свое вооружение. Почти все образцы которого можно увидеть на выставке - вплоть до автомата Калашникова. Надо отметить, что в первые годы советской власти было очень престижно иметь свое оружие, причем именное. На многих экземплярах - гравировка. Например, на нагане образца 1895 года - «Доблестному бойцу РККА от РВС СССР». А на пистолете системы Вальтер образца 1910 года - «Храброму защитнику пролетарской революции». Некоторые памятные надписи очень красноречивы: «В память славных дней великого перелома Красный Октябрь. Да здравствует всемирная справедливость. Да здравствует мечта народа о справедливости», - написали на карабине Мосина мастера из села Кубачи. И даже «беднота аула» с непроизносимым названием Уждукульварский скинулась на маузер для красноармейца. Имел свое оружие и товарищ Сталин. Правда, памятных гравировок на нем нет, но «эксклюзив» присутствует - принадлежавший вождю наган отличается от стандартного укороченным стволом. Есть на выставке и револьвер Чапаева. А вот комдив Котовский пользовался кавказским кинжалом, изготовленным в Дагестане. И даже имя сделавшего его мастера известно. От амебы до березки Что касается формы, то она с годами тоже менялась. Но несильно. И хотя «пыльные комиссарские шлемы» ушли в прошлое, и шинели сильно укоротились, общая «модная тенденция» осталась - цвет хаки, ремни и знаки отличия. Интересно, что с годами изменился и рисунок камуфляжа. Если в годы Великой Отечественной маскировочную форму разрисовывали «амебами», то через двадцать лет рисунок стал называться «березкой». Кстати, несмотря на то, что на выставке представлена форма буквально с первых дней существования Красной армии, на самом деле носили ее единицы. Вступившие в армию добровольцы, в основном из крестьян, порой шли на фронт в «домашнем», то есть буквально в лаптях. Чтобы убедиться в этом, достаточно заглянуть в соседний зал Артиллерийского музея, где проходит выставка «Красная армия в фотографиях 1918 - 1920 годов». На фотографиях этих - суровая правда жизни: снимки плохо вооруженных, еще хуже одетых солдат контрастируют с представленными на экспозиции «Несокрушимая и легендарная» «показательными» экспонатами. И романтика военной службы начинает казаться не такой уж привлекательной. Поэтому праздник праздником, но слова «бери шинель - пошли домой» кажутся гораздо более гуманными, чем все призывы к борьбе за мировую справедливость. Анна ВЕТЛИНСКАЯ, интернет-журнал «Интересант»
