Пока президент Литвы выступал на мероприятиях, посвященных годовщине освобождения Освенцима, в парламенте страны работали над законом, снимающим с Вильнюса всякую ответственность за холокост. Это возмутило еврейскую общественность во всем мире. Сразу несколько международных организаций осудили эту позицию и призвали помнить о том, что в Литве было уничтожено почти 200 тысяч евреев. И, как свидетельствуют исторические документы, занимались этим в основном литовские коллаборационисты. Однако в самой республике немало сторонников нового закона. Как пособники нацистов превращаются в национальных героев, — в материале «Ленты.ру».

Оккупация как оправдание

О том, что Литва хочет на законодательном уровне полностью снять с себя ответственность за холокост, стало известно еще в декабре. Глава комиссии по исторической памяти парламента (Сейма) Литвы Арунас Гумуляускас заявил, что события Второй мировой войны в Литве нельзя оценивать так, как это делают в Западной Европе, поскольку республика «пережила две оккупации — советскую и нацистскую» и не может нести ответственность за события тех лет. Ожидается, что соответствующий законопроект будет представлен на весенней сессии парламента. «Литовское государство не участвовало в холокосте, так как оно было оккупировано, — заявил парламентарий. — Точно так же и литовский народ не мог участвовать в холокосте, так как был порабощен. Отдельные представители, конечно, участвовали, но этот вопрос должен решать только суд». В Совете раввинов Европы (СРЕ) документ уже назвали оскорблением памяти почти 200 тысяч погибших литовских евреев и напомнили, что во время нацистской оккупации в республике было убито 90 процентов еврейского населения, и к этому имели непосредственное отношение как простые граждане, так и политики. «Правительство Литвы должно признать свою историю, а не пытаться игнорировать или отрицать ее. Переписывание истории ради политической выгоды недопустимо, и мы призываем парламент Литвы немедленно отозвать этот законопроект», — заявил директор Совета, раввин Пинхас Гольдшмидт. Эфраим Зурофф, глава иерусалимского отделения Центра Симона Визенталя, назвал законопроект «отвратительной попыткой оправдать соучастие Литвы в преступлениях холокоста, которое было огромным». Несколько лет назад Зурофф помогал литовской писательнице Руте Ванагайте в работе над книгой «Наши» — произведение основано на архивных документах и повествует об участии литовцев в массовых казнях. Ванагайте пишет, что жители страны зачастую без принуждения, добровольно и с энтузиазмом вызывались помогали нацистам уничтожать евреев.

Lenta.ru

«Я читала протоколы об эксгумации: множество детей с неповрежденными черепами — значит, их закапывали живыми, — рассказывала она. Ванагайте вспоминает, что в 1941 году в Паневежисе, откуда родом ее бабушка, жителям раздавали бесплатно самые разные предметы домашней утвари и мебели, от кроватей до постельного белья и чашек. Откуда взялись эти вещи в огромных количествах, никто не сообщал. «Моя бабушка из Паневежиса, кровать, доставшаяся от нее, из Паневежиса. Купила ли она ее? Не знаю, — задается вопросом писательница. — Носила ли моя мама что-то из той одежды? Мы все в Литве, у кого есть старинные вещи, можем задаться вопросом, откуда они взялись. Убийцам евреев обычно ничего не платили, они брали, что могли, несли продавать или выменивали на водку. Это было их вознаграждение».

Извинения без покаяния

По словам исследовательницы, в администрации Литвы в период гитлеровской оккупации работало 20 тысяч человек: полицейские, начальники полиции округов, их подчиненные, гражданские чиновники. «Только три процента из них были немцами, — говорит она. — Холокост осуществляли литовцы. Конечно, планировали немцы, но литовцы выполняли, и делали все так хорошо, что потом в Литву везли расстреливать евреев из Австрии и Франции. В девятом форте (в Каунасе) расстреляли пять тысяч евреев из Австрии и Чехии. Литовцы так хорошо работали, что батальон Антанаса Импулявичюса вывезли в Белоруссию — там убили 15 тысяч евреев. Немцы были очень довольны». В книге Руты Ванагайте приводятся воспоминания жителя Литвы Юозаса Алексинаса, состоявшего в карательном батальоне под началом Aнтанаса Импулявичюса. Он рассказывает, что сначала полицаи ходили по квартирам, собирали евреев и сгоняли их на площадь. Там немцы по списку разделяли их на две группы — ценные кадры вроде врачей и инженеров отправляли на работы, остальных гнали к расстрельным ямам, выкопанным за городом. Бывший каратель затрудняется сказать, сколько массовых казней он лично видел.

Lenta.ru

Официально Литва уже покаялась за убийства евреев. С 1994 года в стране ввели Национальный день памяти жертв холокоста, отмечаемый 23 сентября. Это дата ликвидации гетто в Вильнюсе в 1943 году. В 1995-м тогдашний президент Литвы Альгирдас Бразаускас, находясь в Израиле, принес от лица соотечественников публичные извинения еврейскому народу. В 2016 году его преемница Даля Грибаускайте, находясь в местечке Молетай, где в 1941 году в одну ночь было уничтожено две тысячи евреев, призвала к «бескомпромиссному обязательству для всех жителей Литвы бороться с ненавистью, насилием, дискриминацией и равнодушием». Грибаускайте тогда похвалила литовцев за смелость «открыть глаза на самих себя» и за храбрость «перед лицом горьких моментов истории». Однако слова политиков, судя по всему, не проникли в души большинства граждан. Рута Ванагайте жаловалась, что после выхода своей книги она столкнулась со всеобщим отчуждением. Патриоты уличали ее в том, что ей «платит Москва», а также в том, что она якобы является не чистокровной литовкой, а наполовину еврейкой. «Я с самого начала столкнулась с отрицательной реакцией — даже родные сказали, что я "Павлик Морозов". А несколько друзей сказали, что мне платят евреи и я предаю Родину», — говорила она. В связи со всем этим планы литовского парламента выглядят не такой уж безумной идеей. Политики всего лишь идут навстречу своим гражданам, отвечают их чаяниям и запросам.

Запятнанные герои

В 2018 году в Литве попытались подкрепить делом заявления политиков о необходимости борьбы с антисемитизмом. Мэр Вильнюса Ремигиюс Шимяшюс приказал снять со здания библиотеки Академии наук мемориальную табличку Йонасу Норейке и переименовать сквер, названный в честь Казиса Шкирпы. Оба этих человека считались в Литве героями борьбы за национальную независимость против Советского Союза, но в действительности были нацистскими преступниками. Норейка и Шкирпа занимались антисемитской пропагандой. Причем Норейка, получив при немецкой оккупации пост главы Шауляйского уезда, лично подписывал приказы о перемещении евреев с подотчетной ему территории в гетто, где их потом уничтожали. Позже политик рассорился и с немцами, и его отправили в концлагерь Штутгоф. Впрочем, к концу войны Норейка вышел на свободу и примкнул к литовским «лесным братьям». 16 марта 1946 года его поймали советские спецслужбы и спустя год расстреляли.

Lenta.ru

Преступления Норейки разоблачила его собственная внучка, журналистка Сильвия Фоти, проживающая в США. В 2018 году она опубликовала статью с рассказом о «подвигах» своего деда. Но в Литве многие отказались ей верить. Глава парламентской комиссии по исторической памяти Гумуляускас счел снятие мемориальной доски Норейки незаконным и назвал клеветой сведения о том, что он был пособником нацистов. Минувшим летом защитники Норейки и Шкирпы провели в Вильнюсе митинг под лозунгом «Давайте защитим литовских героев». Вскоре после этого руководство Еврейской общины Литвы (ЕОЛ) объявило, что из-за поступающих угроз придется на несколько дней закрыть синагогу в столице. «Прислали по почте уже не одно и не два письма, мы их получаем систематически. Это началось в последнее время, раньше их никогда не было», — рассказала председатель ЕОЛ Фаина Куклянски. Премьер-министр Литвы Саулюс Сквернялис призвал правоохранительные органы отреагировать на угрозы в адрес евреев. Однако националистическая истерия не утихла. В сентябре 2019-го члены объединения Pro Patria без разрешения установили на фасаде библиотеки Литовской академии наук новую доску в честь Норейки. В том же месяце у входа в офис Еврейской общины в Вильнюсе кто-то выложил свастику. Очень скоро о происходящем в Литве стало известно далеко за ее пределами. Спецпосланник Госдепартамента США по вопросам холокоста Черри Дэниелс заявила, что прославление лиц, повинных в убийстве тысяч ни в чем не повинных людей, позволяет пропагандировать антисемитизм и наносит вред международной репутации Литвы. Когда скандал вышел на международный уровень, президент Литвы Гитанас Науседа нашел в себе решимость признать, что к уничтожению еврейского населения Литвы причастны не только оккупационные власти, но и его соотечественники. Он заявил, что прошлое переписать невозможно, но призвал сделать все для того, чтобы былые ошибки не повторялись. Его поддержал премьер Саулюс Сквернялис, который назвал холокост незаживающей раной.

Lenta.ru

После того как скандальный законопроект о снятии с Литвы ответственности за холокост был инициирован, его автор Гумуляускас призвал не делать выводов до тех пор, пока документ не будет окончательно доработан, и заявил, что журналисты в спешке представили его неправильную интерпретацию. Недавно президент Науседа почтил память узников нацистских лагерей в Аушвиц-Биркенау в Польше, после чего стало очевидно, что власти Литвы признали необходимость считаться с мнением мирового сообщества по поводу холокоста, чтобы не попасть под прицельный огонь международной критики — как в свое время это случилось с Польшей, принявшей аналогичный закон. Но решение, которое устроит одновременно и весь мир, и литовцев, найти будет непросто. Тема холокоста в Литве крайне непопулярна, говорить об этом не любят. Недаром местная еврейская община долгое время безуспешно требовала обнародовать список примерно из двух тысяч человек, причастных к холокосту. Возможно, дело еще и в том, что некоторые из тех, кто убивал евреев, позже стали «лесными братьями» и сражались с СССР — поэтому разоблачение таких «национальных героев», как Норейка, воспринимается в Литве очень болезненно.