Историк Чубарьян призвал развенчать саму идею о допустимости новой мировой войны
Двадцатое столетие вошло в историю человечества как эпоха парадоксов. С одной стороны, это век триумфа научной мысли и культурного прорыва, с другой - период беспрецедентных по своему масштабу испытаний. Две мировые войны, на десятилетия определившие геополитический ландшафт, и последовавшая за ними длительная конфронтация в форме "холодной войны" сформировали уникальный исторический контекст. Именно в этих условиях с особой остротой начала кристаллизоваться проблематика устойчивого мира и системного противодействия насилию в глобальном масштабе.
Зарождение этой повестки можно отнести к концу XIX века, когда по инициативе российского императора Николая II была проведена Гаагская конференция по вопросам разоружения и сохранения мира. В дальнейшем, на протяжении всего XX столетия наблюдалось становление мощного общественного движения в защиту мира. Особую интенсивность оно приобрело после Второй мировой войны, в условиях наступления ядерной эры. Возникли такие влиятельные структуры, как Пагуошское движение ученых, международная ассоциация "Врачи мира" и многие другие, создавшие разветвленную сеть организаций, противостоящих эскалации международной напряженности.
Актуальность этой миссии сегодня лишь возрастает. Современная геополитическая обстановка характеризуется высокой степенью неустойчивости, в публичном пространстве вновь звучат тревожные прогнозы о возможности крупномасштабных конфликтов. При этом нельзя не отметить значительное снижение роли и вклада широкой общественности, гражданского общества в движение за мир и ненасилие. В этой связи такие инструменты, как Международная премия имени Л. Н. Толстого, приобретают новое звучание, давая весомый повод вернуться к фундаментальным вопросам человеческого бытия.
Фигура Льва Николаевича Толстого является знаковой не только для русской, но и для мировой культуры. Речь идет не только о его общественно-политических воззрениях, но и о всем его художественном творчестве, пронизанном идеями добра, поисками смысла человеческих взаимоотношений и последовательной гуманизацией прогресса. Это наследие представляется сегодня важным интеллектуальным и духовным инструментом, который необходимо задействовать.
Главная задача современности заключается не просто в декларативном возрождении пацифистских лозунгов, а в качественном усилении практического вклада самых разных общественных сил - представителей различных стран, народов и континентов - в дело противодействия эскалации международной напряженности и развенчания самой идеи о допустимости новой мировой войны. Это, без преувеличения, одна из ключевых задач для глобального гражданского общества.
Для ее решения необходимо как активно использовать существующие международные объединения, так и создавать новые форматы сотрудничества. Исторический опыт, такой как мощное движение за ядерное разоружение и проведение соответствующих всемирных конгрессов, демонстрирует эффективность консолидированных усилий. Сегодня требуется выработка нового механизма, современного инструментария для объединения потенциала всего человечества.
В этом смысле крайне важна апелляция к мировому культурно-философскому опыту. Обращение к учению Конфуция с его акцентом на гармонию и общечеловеческую мораль, наследие Махатмы Ганди, являющегося эталоном ненасильственного сопротивления, или пример безграничного милосердия Матери Терезы - все это составляет богатейшую сокровищницу идей, способных обогатить современный дискурс о мире.
Таким образом, перед нами стоит объективная необходимость выработать конструктивную альтернативу той напряженности, которая, к сожалению, доминирует в современной мировой обстановке. Следует особо подчеркнуть: в консолидации этих усилий исключительное значение имеет и такая инициатива, как Международная премия имени великого русского писателя и мыслителя Льва Николаевича Толстого, чье творчество служит вечным напоминанием о безусловном приоритете человечности.
