Жизненный путь протоиерея Стефана Остроумова
Стефан Иванович Остроумов прожил жизнь, в которой тесно переплелись служение у престола Божия и борьба за народное благо на парламентской трибуне. Он был и богословом, и общественным деятелем, одним из тех, кто на рубеже XIX–XX веков создавал в российской провинции среду просвещения и милосердия. Настоятель сельского храма, магистр богословия, депутат Государственной думы...
Стефан Иоаннович родился 25 июля 1861 года в селе Николаевская Тума Касимовского уезда Рязанской губернии. Он был сыном священника, и путь в духовное звание был для него естественным продолжением семейной традиции.
Первоначальное образование будущий богослов получил в Касимовском духовном училище, а затем в 1881 году окончил Рязанскую духовную семинарию. Потом он поступил в Московскую духовную академию, которую блестяще окончил в 1885 году со степенью кандидата богословия. Далее Стефан Остроумов защитил диссертацию о греческих апологетах II века, за что был удостоен степени магистра богословия.
В 1886 году Стефан Остроумов был рукоположен в сан священника и направлен служить в Троицкую церковь родного села Тума.
Остроумов был глубоко убежден, что Церковь должна быть активной силой в жизни общества. В 1893 году он выступил с инициативой создания Братства во имя свт. Николая Мирликийского. Это стало одним из самых значимых событий в культурной жизни региона.
Главная цель братства состояла в том, чтобы привлечь к жизни прихода максимальное число жителей и научить их общественной активности. Но на деле это было нечто большее. Братство под руководством Остроумова развернуло поистине масштабную деятельность: забота о малообеспеченных, выдача пособий бедным, содержание богадельни для старых и сирот; открытие и содержание нескольких школ, просветительские вечера и чтения; организация книжных складов для продажи «книг для народа»; выдача ссуд начинающим предпринимателям; пропаганда трезвого образа жизни.
За свою активную общественную и просветительскую деятельность Стефан Остроумов был избран делегатом от Рязанской губернии в Государственную думу IV созыва (1912–1917 гг.). Он принадлежал к партии националистов и был автором многих публицистических работ.
Протоиерей Стефан оставил богатое литературное и богословское наследие.
Среди его основных трудов:
«Разбор сведений Евсевия Кесарийского и блж. Иеронима Стридонского о греческих апологетах II в.» - его магистерская диссертация;
«Письма о православном благочестии»;
«Учение православной Церкви в изречениях и примерах» в четырех частях;
«Мысли о чудесах»;
«Жить - любви служить» - очерк православного нравоучения.
В 1918 году протоиерей Стефан был арестован по обвинению «в нарушении закона об отделении церкви от государства», затем отпущен под подписку о невыезде. 15 февраля 1930 последовал новый арест, теперь - за «контрреволюционную деятельность».
22 марта 1930 тройкой ОГПУ по Московской области Остроумов был приговорен к 10 годам высылки в Северный край. О дальнейшей судьбе священника достоверно неизвестно.
Имя протоиерея Стефана Остроумова внесено в списки «Новомучеников и исповедников Русской православной церкви XX века».
19 декабря 2024 года в поселке Тума Клепиковского района Рязанской области состоялось торжественное открытие памятника протоиерею Стефану Остроумову и его другу и соратнику Владимиру Клевезалю. Герои беседуют во время прогулки. Автор памятника - рязанский скульптор Олег Седов.